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第九章 陶侃仙去 1(第1页)

晋军攻下新野的捷报和石勒病倒的消息同时传入武昌城,太尉陶侃心中异常惊喜。

看来戴洋所说石勒将死,石虎秉政,将于晋军决战与武昌,这第一步“石勒将死”

看来已经说准。

荆州众将也纷纷摩拳擦掌,请求北伐。

陶侃含笑看向殷羡,殷羡平静的说:“上有所好下必甚焉。”

陶侃的脸色顷刻拉黑。

到了夜里,侍卫不必通报,殷羡独自走进陶侃大帐。

见到陶侃正在和世子陶夏还有庾翼一起交谈,殷羡上前对陶侃说:“有从北方偷偷转来的中原民众,向我们讲述石勒统一中原以后,法度严厉,与民休戚,今日的中原又恢复了强汉的景象。

正如当年诸葛武侯所言,非天下有变,不可争锋。”

陶夏忍不住说道:“我就不信一个异族奴隶能有如此经天纬地!”

殷羡对陶夏说:“千万不要简单地认为石勒就是一个外族奴隶。

不管是始作俑者匈奴刘渊,还是羌族石勒,他们的族众已经臣服于中原王朝一百年之久,几代生活在中原地区,深受中原文化的影响。

其处事方略极具枭雄色彩,刘渊和石勒最崇拜的人物都是汉高祖刘邦,石勒夺得江山后,重用汉族官吏,继承了我朝的各种法令,而且其对士族阶级既高调任用,又管束严厉。

可以说其在朝廷运用儒家治国,大力放手士族对庄园农田管理,而对于泱泱众生又采取佛教麻痹其思想。

可以说其治国有其特色,而且效果极佳。”

五胡乱华时,最少前四胡匈奴、氐、羌、羯族都几代居住在长城以内,容易接纳中原文化,这一点鲜明区别于金朝和元朝。

在金朝雄起之前,南面有辽国,元朝雄起之前,南面有金国,他们对中原文化漠视,种族杀掠更深。

石勒的羯族还有一个鲜明的特点,羯族在五胡中人数最少,而石勒也是靠农民起义起家,所以在五胡当中,羯族最团结各族,包括汉族人员。

南北朝的末期之前,其它各胡族几乎不用汉族士兵,而石勒后赵的汉族士兵是其前期主力。

在南北朝后期,北周与北齐常年大战,双方在军事不够用的情况下才大力扩充汉族士兵。

北朝五胡往往争夺农民的管理权而战乱不断,而在这一期间,汉族农民的总人口却异乎寻常的增加不少,甚至超越西晋最鼎盛时期。

而南朝由于贵族管理,呈现的商业特质,使南朝总人口在二百多年里几乎没有增加。

“英雄不问出处,”

陶侃低声说了一句,陶侃的出身也不高。

“太尉恕我直言”

殷羡又劝道:“我军优势在水师,北伐,必然在中原与胡骑决战,胜面较小。

太尉可记得新野杜曾和淮北苏峻的恐怖铁骑?”

虽然陶侃最终战败了杜曾和苏峻,可是在个别战役里曾被他俩儿的骑兵打的抱头鼠窜,北方骑兵给陶侃留下深刻印象。

殷羡并没有等陶侃回答,而是直接说:“如果戴洋大先生卜的没错,石勒死掉,石虎得势。

他若篡位,必恐太尉借机北方,他极有可能采取以攻为守的方式来攻打黄冈,这样在武昌北面真的会出现一场南北廷的生死决战。

我军优势在水师,如果,战场设在新野以南,依托汉水和长江,太尉必定彻底击败石虎,北庭就会崩溃。

到那时一统天下如探囊取物。”

陶侃默默点头。

第二日下达命令,要求江北诸城扩建城防,准备战斗。

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在公元317年之后,石勒将主要精力用在朝廷建设方面,学着中原皇帝模样,不再亲自上战场,玩起了遥控指挥,这样军权落到了石虎的手中。

而五年前北方统一,军队将领在政治上靠边站,使将领们大多对朝廷文臣政治不满。

而南北都有强敌,使得石勒也无法裁减武将,这样在石勒去世之后,石虎马上获得都城的军权,将程遐和徐光杀死。

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