笔者曾经写过三本书，合计字数上百万，曾用多个笔名，所以对于本书的质量大家尽管放心，因为咱不是新人，不会乱七八糟的写，希望大家不要把咱当成新人，咱最喜欢写僵尸小说，已经有自己的一套法则了。 关于僵尸，有几点争论，笔者认为很有必要文章开头说明一下。 第一点：不老不死！ 1、有人认为“僵尸”的基本概念是一具僵硬不化，通灵之后的尸体；既然是不化的尸体，自然不存在衰老和死亡，故说“不老不死”。符合这一观点的当然以林正英的僵尸片为代表，那些死后尸变，一跳一跳，蹦出来咬人的僵尸就是这一类“不衰老自然不会死亡”的代表。其前提是在自然状态下，没有人为的去破坏。林大师的僵尸片中，那些僵尸灵智很低下，一味的索取，最终被降魔者用种种手段铲除。相比较而言，怎么算是“不死”呢？ 2、还有人认为“僵尸”力大无比，是“盘古后人”、“盘古族人”，用死亡的代价换取永生，故而不老不死。符合这一观点的，当然是万绮雯和尹天照、陈启泰等领衔主演的僵尸约会系列片，里面强调马家之所以斩杀僵尸，就是因为马家是命运的棋子，命运要消灭盘古，消灭以人王伏羲和瑶池圣母为首的神中之神盘古族人。在电视剧里面，他们把赋予了“僵尸”神性和人性。甚至，在第二部中以将臣为代表的盘古族人就是神。这一概念，影响了一代人，包括吐蕃在内，也被编剧深深打动。同样，在这个故事里，僵尸的不老不死也是相当而言，李斯、秦始皇等僵尸，虽然实力很强，活了几千年，最后还是死了。这说明，不老不死都是相对而言的。 总结：在自然状态下，没有外部因素骚扰，僵尸定能做到不老不死。沉睡万年，也可以。当然，肉身不强大，被岩浆腐蚀哪算例外。 第二点：跳出三界外，不在六道中！ “三界”的概念有佛、道之分，“六道”属于佛家用语。结合前后来看，前面的三界属于佛家用语。所以，僵尸不在三界六道中，是用佛家的观点解释的。佛教将众生世间的生灭流转变化，按其欲念和色.欲存在的程度而分为欲界、色界、无色界三种，统称为三界。又称为苦界，或苦海。居住在欲界的众生，从下往上，又可分为地狱、饿鬼、畜...

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