第四十九章溪头见一人

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杨夕渊晃了晃自己的脑袋，感觉头有些晕，这可是听帝零话的副作用，魂魄动荡的太厉害了。

“他到底是啥境界呀，心平气和地教训我都有这种效果。”

杨夕渊用力地眨了眨眼，然后定睛望向那肉身中的魂魄。

生灵有三，魂魄肉身和意识（川林在第一章提到过，如果没注意的读者可以去第一章看看。

）而肥遗现在的形体是肥遗的灵魂，肥遗的意识还有炎塔的肉身。

而那种夺舍法是那种意识之间的战斗，而肥遗是因为太过于强大而灵魂可以错过一段时间，而意识就寄宿在灵魂中。

没有肉体的灵魂在阳界活不了，没有灵魂的肉体在阴界活不了，而没有肉体或者灵魂的意识在哪里也活不了。

换个思路，有意识的肉体，但是这个肉体没有灵魂，那么如果这个肉体在阳界，那么这个肉体依旧能够存活，只是这个生灵终身都不会踏入穹天镜，并且死后不会踏入轮回。

而现在杨夕渊的形式正是意识，可是这个意识终究是太弱小了，弱小到无法看到肉体和魂魄之间的形式，以至于现在杨夕渊不知道该怎么回去。

因为这里是肉身中的魂魄中的肉身中的魂魄，所以说杨夕渊无法回到原来的魂魄府。

打个比方说你来到一个地方，进了一处旅店，而在另一个时空的你来的是同一个地方吗？答案当然是否定的。

所以说现在杨夕渊的境界不够只能看到魂魄和肉体之间的表面关系。

再打一个比方，一条线是一维空间，正方形是二维空间，而三维空间就是立体图形，而这三维是空间角度的维度。

而四维就是时间角度方面的维度，如过把过于的事和现在的事连成一条线，那么这条线就是四维，而三维的生育只能看到四维空间的表面。

（下面是川林个人观点和理念，和真正的概念会有些偏差，勿怪。

）

也就是说一维到六维空间中，一维到三维是空间，四维到六维是时间，而空间生物分三个等级，也就是一维，二维，三维，时间生育也分为三个等级，四维，五维，六维。

而空间生物只能看到空间生物看到的表面也就是四维的表面，而时间生物可以看到空间生物的表面也就是一维的表面。

而时间生物几乎是不存在的，所以说四维以上的空间是由空间生灵不断进化发展得来的，所以说四维以上的生物有些空间时间两种概念。

杨夕渊现在的情况就是三维空间去看四维空间，只能去看到一个表面，而如果到了穹天镜再去看灵魂和肉身的关系就相当于四维生物看四维空间一般，简单明了。

杨夕渊的意识不断地穿梭于肉体和魂魄之间，可是总是找不到原来的魂魄府，因为杨夕渊意识来到的魂魄府都没有肥遗和魑毅的魂魄能量。

杨夕渊有些焦急，可是这时候急也没用，只能去不断地摸索，而这不断地摸索过程中，杨夕渊从焦急演变成了慌乱。

这时候不慌乱也不行呀，因为原本的魂魄府都没有找到，现在连原本的魂魄府都找不到了，怎么能不慌。

杨夕渊停了下来，意识的力量消失的太快了，这种超负荷穿梭只会给意识带来巨大的负荷。

“你的身体只有一个魂魄府，现在的你只不管是来到一个陌生的维度而已，对于这种维度不熟悉，你要去感受的你的魂魄和肉身，你要记住你的一切都是相连的，这就是你的魂魄府。”

杨夕渊神情一阵：“听君一席话，胜读十年书。”

随后杨夕渊的意识飘渺起来，周围的一切似乎都变得模糊，对就是“似乎”

，一切都变了，一切又好像没变。